Flavio Rapisardi: “Los conflictos construyen sujetos; las luchas siguen en la calle”

Flavio Rapisardi: “Los conflictos construyen sujetos; las luchas siguen en la calle”

Por Jorge Pardés – Charlas Trasnochadas, AM530

Flavio Rapisardi es doctor en Comunicación por la Universidad Nacional de La Plata y licenciado en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires. Docente e investigador, fue director de la Maestría en Comunicación y Derechos Humanos y actualmente enseña Análisis del Discurso y Derechos Humanos en la UNLP, la UNTREF y la UBA. También se desempeña como secretario de Posgrado en la Facultad de Periodismo de La Plata.

Reconocido militante por los derechos LGBTIQ+, Rapisardi fue vicepresidente de la Comunidad Homosexual Argentina en los años noventa y participó activamente en la sanción de la unión civil y del matrimonio igualitario. Junto a Carlos Jáuregui, fue uno de los fundadores de las Marchas del Orgullo, que desde 1992 crecen en convocatoria y se consolidan como una expresión política y cultural de la diversidad en Argentina.

La marcha de ayer fue una de las manifestaciones más grandes que vi en mi vida”

En diálogo con Charlas Trasnochadas, Flavio recordó la primera Marcha del Orgullo, en 1992, y la comparó con la multitud que colmó Buenos Aires este fin de semana.

“En esa primera marcha toda la manifestación cabía en la escalinata del Monumento a los Dos Congresos. Éramos veinte, con frío, con megáfonos. Ayer, en cambio, había casi un millón de personas. A las diez de la noche seguían entrando carrozas. Fue impresionante.”

Rapisardi destacó que lo que se vio en la 34ª edición fue una enorme diversidad política y generacional:

“Había de todo: sindicatos, colectivos, partidos, hasta camiones del PRO y la UCR. Y muchos pibes y pibas. Eso no quiere decir que no hayan votado a Milei, pero sí que no coinciden con su agenda.”

Para el docente e investigador, el crecimiento del movimiento LGBTIQ+ demuestra que los derechos conquistados con base social y transversalidad son difíciles de destruir:

“Cuando los derechos se construyen simbólicamente, la derecha los arrasa. Pero los que se construyen con participación real, con calle y organización, son los que perduran.”

Los conflictos construyen subjetividad”

Rapisardi remarcó que la marcha de este año fue también una forma de cerrar un ciclo político atravesado por la resistencia:

“Empezamos el año en la calle, con la protesta por Davos, y lo terminamos igual. Las consignas de ayer —‘Orgullo es educación pública’, ‘Orgullo es el Garrahan’— muestran que todas las luchas del año estuvieron presentes.”

Desde su mirada política, los movimientos sociales no preexisten al conflicto, sino que se construyen dentro de él:

“Los conflictos crean sujetos. Por eso hay que volver a los territorios. Hoy parece que las organizaciones tienen representantes en los barrios, cuando debería ser al revés: los territorios deberían tener representación política dentro de las organizaciones.”

Y agregó:

“El movimiento LGBTIQ+ tiene fortaleza porque se apoyó en una construcción de sentido común que le debemos a Cristina Fernández de Kirchner, a Néstor, y a las políticas de Estado que impulsaron.”

No hay que esperar líderes: hay que construir gobierno en la calle”

Rapisardi sostuvo que la tarea actual del campo popular es aprender a confluir sin recetas:

“No hay que esperar líderes que vengan a salvarnos ni escribir programas de gobierno desde un escritorio. El gobierno que necesitamos se construye en la calle, en el encuentro, en la acción colectiva.”

En un contexto de crisis y discursos de odio, su mensaje suena más urgente que nunca:

“Hay que defender los derechos, la educación pública y la diversidad. No es momento de retroceder, sino de sostener lo que supimos conquistar.”

Charlas Trasnochadas cerró la entrevista con una sonrisa compartida y una canción que suena como símbolo de resistencia y continuidad: “Como la cigarra”, por Mercedes Sosa.

“A los sesenta años —dijo Flavio entre risas—, lo que queda es lo que hay.”

Y eso que queda —compromiso, lucidez, ternura y humor— alcanza para seguir marchando muchas veces más.

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