«Hay un tránsito de prácticas que privilegian el dejar morir más que el matar de manera directa»

La doctora en Ciencias Políticas y autora del libro “De matar a dejar morir. Biopolíticas de selección de la vida”, Pilar Calveiro, afirmó que “que hay un tránsito de formas de matar en forma directa ciertos grupos poblacionales a prácticas que van a privilegiar el dejar morir más que el matar de manera directa”.

En diálogo con El Refugio que conduce Osvaldo Quiroga, la profesora investigadora por la Universidad Nacional Autónoma de México, explicó que el título del libro “De matar a dejar morir”, tiene que ver con “que si bien las prácticas biopolíticas, es decir, las prácticas de control de la vida y de selección de la vida son antiguas, han ido modificándose y lo que intento es mostrar justamente que lo que tenemos hoy en esas prácticas es diferente”.

“Está lo que ocurría a mediados del siglo XX o a fines del siglo XX, que estamos en un momento diferente y, sin embargo, es un momento que guarda conexiones con aquellas grandes crisis y aquellos grandes dramas del siglo XX, como fueron el genocidio perpetrado por los nazis, en un momento y la desaparición, el intento de desaparición de la población judía, de la población gitana y de otros grupos en la segunda guerra”, analizó Calveiro.

En este sentido, agregó que “lo que fue la práctica de desaparición en Argentina y en otros países de América Latina, en los años 70”.

“Entonces, lo que intento es mostrar que hay un tránsito de formas de matar en forma directa ciertos grupos poblacionales hacia prácticas que van a privilegiar el dejar morir más que el matar de manera directa”, destacó la autora.

El libro editado por Siglo XXI Editores aborda el contexto de crecimiento de las derechas autoritarias y Estados cada vez más permeables a las corporaciones, donde la autora encuentra en esos genocidios las pistas para entender el drama actual: una forma nueva de ejercicio del poder, que se reseteó en la pandemia y que no sirve nombrar como nazismo, fascismo o dictadura ni siquiera en términos metafóricos.